中國社科院2007重點課題：

　　“文明傳播學的跨學科研究與學科創(chuàng)建”簡介

　　關于文明與文化的理論研究與思想成果，國內外學術界并不少見，但用傳播作為理論與方法視角來研究文明和文化問題的并不多。而運用傳播學理論通過跨學科進行實證研究尤其能夠結合我國建立和諧社會的文化戰(zhàn)略，弘揚當代學術精神的學術成果則微乎其微。

　　本課題首次以“傳播”為方法視角的大跨度的多學科研究，提出文明傳播的范疇，論域涉及哲學、法學、經濟學、文學、歷史學、文化學、社會學等學科，內容論及文明史和現(xiàn)實的文化問題、文明傳播與和諧傳播問題、傳播作為文明發(fā)展的關鍵視角、文明對話的方法論問題、文明思想與傳播學學術、文明傳播如何關注實踐真問題、重新理解中華文明的傳播與傳承方式等等。

　　本課題自2007年8月作為院重點課題立項以來，始終堅持與傳播實踐相結合，從資料準備到正式進入研究過程，兩年來，課題組主導組織了中國第一屆、第二屆“文明論壇”；參與了“2007中國傳播學高端研討會”和第10屆中國傳播學大會。至2009年10月，本課題組已參與和完成學術研究報告5篇。

　　比較突出的學術活動是以“文明傳播研究團隊”的名義組織召開“中國首屆文明論壇”，匯集傳播學、社會學、哲學、人類文化學、經濟學等人文學科的著名專家學者開展跨學科的學術討論，在學界引起較大反響?！豆饷魅請蟆防碚摪婧汀缎氯A文摘》曾專門予以登載。

　　課題組還為中國第二屆文明論壇暨首都商業(yè)文明論壇提供重要學術支持；并在2008年5月于深圳召開的第十次全國傳播學大會上做主題發(fā)言，深入闡述“文明傳播”觀念與思想。

　　課題組發(fā)布的五篇研究報告為：

　　第一篇：文明傳播課題研究報告之一----《關于文明傳播的基本認識》，發(fā)表于2006年12月在北京召開的中國首屆文明論壇，全文3萬余字，包括5章19節(jié)82個要點，刊登在2006年12月由《文明》雜志社正式出版的中國首屆文明論壇特刊上，作為論壇專門的主題學術思想的報告發(fā)布?！豆饷魅請蟆穼Ρ緢蟾孀髁藢ｉT報道。本報告首次實行跨學科研究，提出文明傳播的范疇，論域涉及哲學、法學、經濟學、文學、歷史學、文化學、社會學等學科，內容論及文明史和文化問題、文明傳播與和諧傳播、傳播作為文明發(fā)展的關鍵視角、文明對話的方法論問題、文明思想與傳播學學術、文明傳播如何關注實踐真問題等。鮮明地以文明進程為學術研究的大視野和思考框架，突出表現(xiàn)傳播學思想和方法的橫斷特點，以文明傳播學的思想建設為總目標，將對話理論與實踐與建設文明和諧社會的國家目標一體化為主題思想的中心，提高人文科學對實踐真問題的關注能力，拓展了文明研究和文化思考的傳播學方法論領域。

　　第二篇：文明傳播課題研究報告之二----《傳播學反思與中國學派的傳播哲學》，發(fā)表于“2007中國傳播學高端學術研討會”。其中大量篇幅反思西方傳播學思想和學科體系對中國學術思想的影響，力圖解釋中國歷史上的社會傳播方式，《中國社會科學院院報》設專版刊登了報告的主要內容，并為《新華文摘》轉摘。

　　第三篇，文明傳播課題研究報告之三----《中華文明傳播與商業(yè)文明的歷史反思》，回到中華文明本身的問題上反思和研究文明傳播和文化傳承的歷史線索，對于中華文明的傳播方式有進一步的理解和闡釋，并第一次提出商業(yè)文明傳播的概念，本報告發(fā)表于2008年1月在北京召開的中國第二屆文明論壇，并刊登于2008年1月正式出版的論壇文集。

　　第四篇，文明傳播課題研究報告之四----《文明的發(fā)展傳播、組織變革與戰(zhàn)略理性》，繼續(xù)使用歷史哲學和傳播哲學的方法，在西方文明、中華文明的問題和論域中不斷深入，逐步建構文明傳播與傳播文明的思想體系。發(fā)表于2008年1月在北京召開的中國第二屆文明論壇，并刊登于2008年1月正式出版的論壇文集。

　　第五篇，文明傳播課題研究報告之五---《2008：中華文明的涅槃》，該文采取課題研究報告的形式，共從六個方面對“文明傳播”這一命題進行了解讀和報道。用文明傳播思想解讀中國2008年抗震救災的的文明精神，通過汶川地震災害中一個個英勇頑強的事跡和大災大難中的生動畫面，說明中華民族的核心價值就是對生命的終極關懷，而中華文明的生命哲學與崇高信仰構成了中華民族永恒的精神遺產。通過黨中央、國務院領導同志深入災區(qū)、把搶救生命作為救災的重中之重的感人場面，說明執(zhí)政為民、勤政為國是中國特色的政治文明傳統(tǒng)。本報告通過對中華文明的反思和自省，說明人民對生態(tài)理念的提升以及科學發(fā)展觀之必須，謳歌了中華民族的精神凝聚力和民族向心力。深度解釋了中華文明的歷史傳統(tǒng)及其精神氣質的現(xiàn)實弘揚，受到中共北京市委宣傳部《報刊閱評》的推崇，有專家撰文認為此研究報告“思想厚重，從而較好地起到了宣傳和弘揚中華文明的作用?！?BR>
　　文明思想的學術性是看其邏輯的關聯(lián)性和論域的啟迪性，傳播學學術的思想性則是凸顯觀點的深刻性與語境的宏大性。從這層意義上來說，本課題不僅具有重要的學理價值，更擁有廣泛的應用范疇和深遠的社會影響。

　　本課題主要研究內容為：（1）文明傳播的研究語境問題；（2）傳播、文明與文明傳播的概念界定問題；（3）傳播語境中的文明與文化及其價值觀問題；（4）傳播形態(tài)中的文明與文化及其和諧表征問題；（5）對話與和諧傳播問題；（6）文明傳播的倫理學悖論：科技文明傳播和生態(tài)文明傳播問題；（7）文明傳播的經濟學悖論：商業(yè)文明的傳播問題；（8）文明傳播的文化學悖論：文明的失落與崛起及其中國的國家形象問題。

　　在本課題中，研究團隊致力于追求中國人自己的理論思維的層遞、思想脈絡的演進及其表達的自有邏輯特色。

　　本課題重新解讀古今中外學者研究文明與傳播的各種論著和最新研究成果，進行思想分析與整理，確立基本的研究問題；建立研究框架和可供分析的概念化范疇；策劃并召開了有國內外專家學者參加的專題學術研討會，同時，結合我院主管的中國傳播學會的傳播學研究年會和學術研討會、參與主辦的“文明論壇”等學術活動展開課題研究，集思廣益，博采眾長。

　　本課題組主要成員是一群富有學術熱忱和理想的專家學者，在文明傳播、發(fā)展傳播、人際傳播、組織傳播和國際傳播等學術領域耕耘多年，建樹頗多。文明傳播課題組始終堅持用科學發(fā)展觀指導科研實踐，課題組成員本著嚴謹求索的學術態(tài)度，高度的責任心、耐力和學術研究中的對話、共享與交流意識，在相互合作的基礎上，已順利完成各自所承擔的研究項目和工作，在探討“文明傳播”這一理論建構中整合了相關學科的研究力量，已形成具有規(guī)模和影響力的研究團隊；課題組共發(fā)表相關報告和文章總計57,0000字，已順利完成課題預期計劃，達到預期學術目標，課題如期結項。